Page 50 - waia229

‫הדרוזים‬
‫בעין הסערה‬

‫מאז ה‪ 7-‬באוקטובר‪ ,‬נדמה שאנחנו‪ ,‬גם כישראלים וגם כדרוזים‪,‬‬
‫מדלגים מטבח אחד לטבח שני‬

‫‪Pic: Covenant non profit‬‬ ‫כמו כל הישראלים‪ ,‬האמת על המציאות העוינת‬ ‫ראניה פאדל דין‬
‫שסובבת אותנו היכתה בנו ב־‪ 7‬באוקטובר ‪,2023‬‬
‫את ההבטחה כהשבעה‪ ,‬ואף חצו את הגבול להגן על‬ ‫כשכולנו נחרדנו‪ ,‬לא רק מהאכזריות חסרת הרחמים‬ ‫ב‪ 27-‬ביולי ציינו במגדל שמס‪ ,‬שנה לטבח הנורא‬
‫אחיהם הדרוזים‪.‬‬ ‫של מבצעי הטבח‪ ,‬אלא בשתיקה "הרועמת" של‬ ‫שהתרחש שם לפני שנה‪.‬‬
‫העולם וכשבחר להתבטא בסופו של דבר ‪ -‬גינה‬
‫כצפוי רק היהודים עמדו לצד אחיהם הדרוזים‪,‬‬ ‫אותנו‪ .‬ושם באפלה זו‪ ,‬היה לו אור קטן‪ ,‬העם הדרוזי‬ ‫בעיצומה של מלחמת ה‪ 7-‬באוקטובר‪ ,‬נהרגו ‪12‬‬
‫ובפעם הראשונה‪ ,‬רואים דרוזים ממדינה אחרת‬ ‫התייצב‪ ,‬עם קטן לצד אחיו היהודים‪ ,‬וצעק‪" :‬אחים‬ ‫ילדים דרוזים ונפצעו ‪ 34‬נוספים על ידי ארגון הטרור‬
‫מרימים את דגל ישראל בגאווה‪ ,‬וצורחים "רוצים את‬ ‫אנחנו‪ ,‬איתכם אנחנו"‪ .‬הם שמו את כל המחלוקות‬ ‫חיזבללה‪ ,‬בפשע שלא קיבל כמעט שום סיקור‬
‫הפוליטיות והתלונות היומיומיות‪ ,‬ויצאו למערכה‬ ‫תקשורתי או גינוי בינלאומי‪ .‬רק קומץ מאיתנו עמד‬
‫ישראל" כקריאה כואבת ומדממת לסיפוח‪.‬‬ ‫שם‪ ,‬דרוזים ויהודים כאחד והרגיש איך הזיכרון הזה‪,‬‬
‫קיומית‪ ,‬להגנה על המולדת‪.‬‬
‫בתוך כל הטבח הזה ‪ ,‬האם נולדת זהות דרוזית‬ ‫כמו רבים לפניו‪ ,‬נקבר בשקט המכוון של העולם‪.‬‬
‫חדשה? או שמא‪ ,‬סוף סוף‪ ,‬מתקלפת מסכת‬ ‫ומאז‪ ,‬מלחמה אחר מלחמה‪ ,‬חמאס‪ ,‬חיזבללה‪,‬‬
‫ההסתרה שנאלצנו לשאת מאות שנים ‪ ,‬ומתבררת‬ ‫התימנים‪ ,‬איראן‪ ,‬התקשורת וארגוני זכויות האדם‪,‬‬ ‫מאז ה‪ 7-‬באוקטובר‪ ,‬נדמה שאנחנו‪ ,‬גם כישראלים‬
‫הזהות הדרוזית האמיתית‪ ,‬זו שמעולם לא נעלמה‪,‬‬ ‫ושוב הדרוזים שם‪ ,‬מגנים מסבירים‪ ,‬נלחמים‬ ‫וגם כדרוזים‪ ,‬מדלגים מטבח אחד לטבח שני‪ .‬אך‬
‫רק שתקה? ההיסטוריה הדרוזית רצופה רדיפות‪.‬‬ ‫ונהרגים למען ישראל‪ .‬כמו כולם‪ ,‬השכול והתובנות‬ ‫דווקא משם‪ ,‬מהמקום שבו הילדים הדרוזים נרצחו‬
‫וכתוצאה מכך ‪ ,‬הדרוזים למדו לשרוד‪ .‬הדרך הייתה‬ ‫החדשות היכו בנו‪ ,‬אך לא נתנו לנו לנוח לדקה‪ ,‬כי‬ ‫בדם קר‪ ,‬התחיל השם "דרוזים" לעלות לתודעה‬
‫פשוטה‪ :‬להתמזג‪ ,‬להיטמע‪ ,‬לא להתבלט‪ .‬אבל‬ ‫מייד לאחר מכן‪ ,‬בלי שהעולם יביט‪ ,‬החל רצף בלתי‬ ‫הבינלאומית‪ .‬לצערי ‪ ,‬לא בהקשר של הצלחות‪,‬‬
‫השנה האחרונה משנה את כל זה‪ .‬יותר ויותר דרוזים‬ ‫נתפס של התקפות נגד הדרוזים בסוריה‪ ,‬על‪-‬ידי‬ ‫הישגים‪ ,‬חידושים תרבותיים או הישרדות מופלאה‪,‬‬
‫שואלים‪ :‬אולי דווקא ההיטמעות הזו ‪ ,‬הפכה אותנו‬
‫לשקופים? אולי הגיע הזמן שנחדל להיות ”הערבים‬ ‫אלא במובן של שכול‪ ,‬של אובדן‪ ,‬של שתיקה‪.‬‬
‫הטובים“ ונתחיל להיאבק לא רק על החיים‪ ,‬אלא גם‬
‫על הזהות האתנית‪-‬דתית שלנו? כי הזהות הדרוזית‬ ‫סווידא מרימים את דגל ישראל השבוע‬
‫איננה שולית‪ .‬היא פרו‪-‬ערבית‪ ,‬עתיקה‪ ,‬ערכית‪,‬‬ ‫ומבקשים לספח אותם לישראל‬
‫חכמה‪ .‬היא מאמינה באחדות האל‪ ,‬בכוח השכל‪,‬‬
‫בשווין מגדרי‪ ,‬במוסר אישי וחברתי‪ .‬והיא מעולם לא‬ ‫המשטר הדאעשי החדש אשר מתהווה לו‪ ,‬משטר‬ ‫הדרוזים‪ ,‬מיעוט קטן בישראל‪ ,‬פחות משני אחוזים‪,‬‬
‫חיפשה תהילה או שלטון ‪ ,‬רק זכות לחיות בשלום‪.‬‬ ‫א‪-‬שרע או אל‪-‬ג'ולאני‪.‬‬ ‫אך משולב בכל מערכות המדינה‪ ,‬חותר להישגיות‪,‬‬
‫אבל גם הדת הכי צנועה ‪ ,‬לא יכולה לשרוד אם‬ ‫ביניהם יש שופטים‪ ,‬מרצים‪ ,‬ספורטאיות וזוכי מדליות‬
‫הדרוזים חוו טבח אחר טבח‪ ,‬חטיפות‪ ,‬השפלה‪,‬‬ ‫עולמיות‪ ,‬חוקרי חלל וכן גם לוחמים מצטיינים‪ .‬הם‬
‫רודפים אותה‪ ,‬ואם העולם שותק‪.‬‬ ‫התאסלמות בכוח‪ ,‬טיהור אתני‪ ,‬והעולם שותק‪ .‬גם‬ ‫אזרחים נאמנים ונושאים את דגל ישראל בגאווה‬
‫כשנשים דרוזיות נחטפות ונאנסות‪ ,‬גם כשגברים‬ ‫ובענווה ומוכנים להקריב את עצמם למענה‪ .‬על אף‬
‫אני רואה את השינוי מול עיניי‪ .‬צעירים דרוזים בארץ‬ ‫מורדים מצוקים אל מותם‪ ,‬גם כשכפרים שלמים‬ ‫הסודיות אשר מרחפת מעל זהות הדרוזים‪ ,‬משהו‬
‫ובתפוצות כבר לא מוכנים לשתוק‪ .‬הם מתייצבים‪,‬‬ ‫הופכים לקברי אחים‪ .‬ושוב אנו כדרוזים הפעם‪,‬‬ ‫אחד ברור כשמש‪ ,‬הם האחים הכי נאמנים ליהודים‪,‬‬
‫מדברים‪ ,‬מעלים פוסטים‪ ,‬משתפים עדויות‪ ,‬מפגינים‬ ‫חווים דז'ה וו של השביעי לאוקטובר‪ ,‬אותם פשעים‬
‫מול שגרירויות‪ ,‬פונים לחברי קונגרס‪ ,‬משתתפים‬ ‫בלתי נתפסים‪ ,‬ואותה שתיקה של העולם סביבנו‪.‬‬ ‫וכל פעם מוכיחים זאת מחדש‪.‬‬
‫בפאנלים‪ ,‬מקימים עמותות‪ .‬אני רואה צעירים‬ ‫וכאן קרה משהו לא אופייני לדרוזים אשר מטבעם‬
‫דרוזים מסוריה מרימים את דגל ישראל בגאווה‬ ‫נאמנים למדינה בה הם נולדים ואשר לעולם לא‬ ‫הברית בינם לבין היהודים‪ ,‬אף שנראית חדשה‬
‫כאות הערכה והכרת תודה; משהו אשר נראה‬ ‫מתערבים בסוגיותיהם של דרוזים במדינות אחרות‪.‬‬ ‫ומקורית‪ ,‬היא עתיקה‪ ,‬למעשה עוד מימי יתרו‪ ,‬חותנו‬
‫כחלום רק לפני שנה‪ .‬הם דור חדש‪ ,‬לא פחות נאמן‪,‬‬ ‫של משה‪ .‬כצאצאיו‪ ,‬הם תמיד עמדו לצד היהודים‪.‬‬
‫אבל הרבה יותר מודע לזהותו‪ ,‬ומסרב להסתירה‬ ‫הם פתאום צעקו ‪" :‬תצילו את אחינו"‪.‬‬ ‫רבי בן מטודלה כתב במסעו בשנת ‪ 1165‬כי פגש‬
‫כאות הישרדות‪ ,‬כי המציאות מוכיחה לו שוב ושוב‪,‬‬ ‫קהילה קטנה במזרח התיכון בשם דרוזים‪ ,‬שהייתה‬
‫כי זה פשוט לא עובד‪ .‬בין דם לחומה של שתיקה‪,‬‬ ‫ישראל מיד הכריזה כי האחים של אחינו הם אחינו‬
‫נולדת מחדש הזהות הדרוזית ‪ ,‬לא כהתרסה‪ ,‬אלא‬ ‫והדרוזים‪ ,‬אנשי מילה‪ ,‬המילה קדושה בדתם‪ ,‬לקחו‬ ‫ידידותית ליהודים‪.‬‬
‫כהצהרה‪ .‬לא כמרד‪ ,‬אלא כהתעוררות‪ ,‬לא כזהות‬
‫חדשה‪ ,‬אלא כהחייאת הזהות האמיתית אשר‬ ‫‪www.weareinamerica.com 50‬‬

‫דיכויים של אלפי שנים הדעיכו אותה‪.‬‬

‫ועם כל הכאב‪ ,‬יש גם תקווה‪ .‬כי דווקא כשהעולם‬
‫שותק‪ ,‬אחינו היהודים מוכיחים יותר מתמיד‪,‬‬
‫מהי ברית דמים‪ ,‬והדרוזים‪ ,‬לראשונה מזה שנים‪,‬‬
‫מתחילים להשמיע קול ברור‪ ,‬חד‪ ,‬נוקב‪ ,‬שלא‬
‫מתנצל‪ .‬ואם יש דבר אחד שההיסטוריה לימדה‬
‫אותנו‪ ,‬הוא שהדרוזים‪ ,‬בדיוק כמו אחיהם היהודים‪,‬‬
‫אולי מיעוט שוחר שלום‪ ,‬אבל הם מיעוט שאי אפשר‬

‫למחוק‪.‬‬

‫אודות המחברת‪ :‬ראניה פאדל דין‪ ,‬פעילה חברתית‬
‫וראש עמותת קובינאנט ) ברית(‬
‫‪info@covenantnonprofit.com‬‬