Page 56 - waia228

‫טען כי הירש הגיע לבית הקפה‬ ‫תביעה נגד בית קפה באוקלנד‬
‫"במטרה לעורר פרובוקציה"‪,‬‬ ‫בטענה לאפליה נגד לקוחות יהודים‬
‫כשהוא לבוש בכובע עם מגן דוד‬
‫בזמן שהוא משחק עם בנו שח‬ ‫בעל בית קפה באוקלנד סירב לשרת לקוחות יהודים ודרש מהם‬
‫במרכז בית הקפה‪" .‬הם הכירו‬ ‫לעזוב כשהוא מטיח בהם‪" :‬אתם האנשים האלה – אתם הבעיה"‬
‫את בית הקפה שלי ואת היותו‬
‫מרחב פוליטי‪ ,‬אז הם הגיעו עם‬ ‫משרד המשפטים האמריקני הגיש תביעה נגד בית קפה באוקלנד‪ ,‬קליפורניה‪,‬‬
‫מצלמה‪ ,‬עם ילד קטן‪ ,‬רצו לצלם‬ ‫בטענה לאפליה שיטתית של לקוחות יהודים‪ .‬לפי כתב התביעה‪ ,‬בעלי המקום‪,‬‬
‫אותי בועט אותם החוצה ואז‬ ‫פאת'י עבד א‪-‬רחים חרארה‪ ,‬סירב לשרת יהודים בניגוד לחוק זכויות האזרח‪,‬‬
‫להפיץ את זה"‪ ,‬אמר‪ .‬הוא הוסיף‪:‬‬
‫"יהודים מוזמנים לבוא לכאן – כל‬ ‫האוסר אפליה דתית‪ ,‬גזעית או לאומית בעסקים הפתוחים לכלל הציבור‪.‬‬

‫עוד הם אנטי־ציונים"‪.‬‬ ‫במסמך מתואר כיצד חרארה‪ ,‬אזרח אמריקני ממוצא פלסטיני‪ ,‬דרש מלקוחות‬
‫לעזוב את המקום משום שחבשו כובעים שעליהם מגן דוד‪ .‬לפי התביעה‪,‬‬
‫לטענת חרארה‪ ,‬הכובע שחבש‬ ‫התנהלותו של חרארה הייתה "מפחידה‪ ,‬עוינת ומשפילה" והצדיקה התערבות‬
‫הירש שיקף זהות פוליטית ולא דתית בלבד‪" :‬זה לא קשור לדת‪ ,‬זה קשור‬
‫לציונות"‪ .‬משרד המשפטים דחה את הטענה הזו מכל וכל ובכתב התביעה נטען‬ ‫פדרלית‪.‬‬

‫כי לא הייתה כל התבטאות פוליטית מצד הירש או רדיס‪.‬‬ ‫המקרה הראשון התרחש ביוני ‪ ,2024‬כאשר מייקל רדיס הגיע לבית הקפה כדי‬
‫לבדוק את המקום לקראת אירוע גיוס תרומות‪ .‬לפי התביעה‪ ,‬עובד במקום שאל‬
‫מעבר למקרים עצמם‪ ,‬התביעה מתארת "אווירה עוינת" במקום‪ ,‬כפי שבאה לידי‬ ‫אותו אם הוא "יהודי" ו"ציוני"‪ ,‬האשים אותו ב"הרג ילדים בעזה"‪ ,‬וסירב לשרת אותו‪.‬‬
‫ביטוי בעיצוב ובמיתוג המקום‪ .‬על קירות החוץ של בית הקפה צוירו משולשים‬ ‫כשחזר למקום שבועות לאחר מכן כדי לרכוש עוגייה‪ ,‬חרארה סגר את תצוגת‬
‫אדומים הפוכים – סמל בולט בתעמולת חמאס‪ .‬השנה למתקפת הטרור של‬ ‫המזון בעוצמה‪ ,‬דרש שיעזוב את המקום‪ ,‬ואמר לו כי "אתם האנשים האלה ‪ -‬אתם‬
‫חמאס ב־‪ 7‬באוקטובר‪ ,‬פרסם המקום תפריט חדש שכלל שני משקאות בשם‬ ‫הבעיה" – ביטוי שלטענת משרד המשפטים שימש אותו גם מול לקוחות אחרים‪.‬‬
‫"‪ – "Iced In Tea Fada‬משחק מילים על אינתיפאדה‪ ,‬ו־"‪ "Sweet Sinwar‬רפרנס‬
‫ליחיא סינוואר‪ ,‬מפקד המתקפה‪ .‬התביעה מדגישה כי שמות המשקאות לא‬ ‫המקרה השני התרחש ב־‪ 26‬באוקטובר ותועד בסרטון שהפך תוך שעות ויראלי‪.‬‬
‫רק הופיעו בתפריט אלא פורסמו בפוסט מתוזמן ומכוון ברשתות החברתיות —‬ ‫ג'ונתן הירש‪ ,‬תושב העיר‪ ,‬הגיע למקום עם בנו בן החמש‪ .‬חרארה הבחין בכובע‬
‫דווקא ב‪ 7-‬באוקטובר בבוקר כאקט סמלי‪ .‬משרד המשפטים הגדיר את השמות‬ ‫שעל ראשו של הירש‪ ,‬שעליו מגן דוד‪ ,‬ניגש אליו ואמר לו‪" :‬אתה היהודי‪ .‬אתה‬
‫כ"האדרת דמויות טרור ועידוד שנאה במרחב ציבורי"‪ ,‬בעוד חרארה טען כי מדובר‬ ‫הציוני‪ .‬אנחנו לא רוצים אותך כאן‪ .‬תסתלק"‪ .‬בהמשך‪ ,‬על פי כתב התביעה‪ ,‬קרא‬
‫ב"ביטוי אמנותי שנועד להעלות מודעות לרצח עם בעזה"‪ ,‬והוסיף כי "סינוואר הוא‬ ‫לו "כלב" לעיני בנו הפעוט‪ ,‬והזעיק את המשטרה בטענה כי הוא מסיג גבול‪.‬‬

‫שם משפחה פלסטיני נפוץ"‪.‬‬ ‫השוטרים לא עצרו את הירש אך תיעדו את המקרה כ"תקרית שנאה"‪.‬‬

‫חרארה לא הגיב לפניות התקשורת מאז פרסום כתב התביעה‪ ,‬אך בעבר סיפר‬ ‫מספר ימים לאחר האירוע‪ ,‬העלה חרארה סרטון תגובה ברשתות החברתיות‪,‬‬
‫כי איבד בני משפחה בעזה‪ ,‬ואמר כי המטרה של עסקיו היא בין השאר "להסיט‬ ‫שבו אישר כי גירש את הירש‪ ,‬הצדיק את המעשה‪ ,‬ואמר שאינו מתחרט‪ .‬הוא‬

‫את השיח לעובדה שנעשה בעזה רצח עם‪ .‬אני לא אנטישמי‪ ,‬אני אנטי‪-‬ציוני"‪.‬‬

‫‪www.weareinamerica.com 56‬‬