Page 72 - waia225
P. 72
דיינו :די זה מספיק
)מסבל של בריאות הנפש(
Sharon Volner, LMFT שרון וולנר המושג של דיינו" :די ,מספיק לנו" ,מהדהד עמוקות
כאשר אנו בוחנים את הסבל של בריאות הנפש .חג
Chief Clinical Officer at אותנו להילחם ,לברוח או לקפוא. הפסח מזכיר לנו את השחרור מעבדות פיזית ,אבל
La Ventana Treatment Programs --מכת דיכאון -הזעקה המבודדת של "למה מה לגבי העבדות שבתוכנו? ה-פרעה של החרדה,
אני?" מערת הספק ,הרגזנות וחוסר התקווה. מכות הדיכאון ,העשבים המרים ,המרור של הזעזוע
הכרת תודה והתקדמות -מחזקים אותנו במסענו. אובדן השמחה ,שינויים בתאבון ,נידודי שינה, הנפשי ,הטראומה – אלה החוליות של השרשראות
לקיחת צעדים קטנים לחופש :יום אחד בכל פעם,
ספקטיבה :חשש למחשבות אובדניות. של ימינו הקושרות אותנו.
בהדרגה. --מכה של שימוש בחומרי התמכרות :הנוחות
לכולנו יש בריאות נפשית ולכולנו מגיע שחרור. המתעתעת של "עוד משקה אחד" ,נסיון נואש כשאנחנו נאספים בחג הפסח ,טובלים במי מלח
הבה נשבור את שלשלאות אות הקלון\הסטיגמה ואוכלים עשבים מרים ,מרור ,אלה ההקבלות
להקהות את הכאב. למאבקי בריאות הנפש הקשים .בדיוק כפי
ונמצא את "יציאת מצרים" שלנו מסבל נפשי. --מכת החרדה :המחשבות הבלתי פוסקות שאבותינו היו משועבדים במצרים ,רבים מאיתנו
השנה ,בואו נחשוב על "יציאת מצרים" הפנימית, המתרוצצות ,הפאניקה החונקת ,הביטויים מרגישים לכודים בתסמינים ,סמפטומים ,של חרדה,
הגופניים של פחד -מצב מתמיד של אי נוחות. דיכאון או טראומה .ההשלכות של קוביד – דיינו,
המסע אל החופש הנפשי. --מכת הטראומה ,הזעזוע הנפשי :ההבזקים ה 7-באוקטובר – דיינו ,עליית האנטישמיות – דיינו,
מי יתן ונמצא כוח בקהילה ,בתמיכה ובאמונה הבלתי לאחור ,הפלאשבקים הרודפים ,המחשבות והמשקל היומיומי של מאבקים אישיים ,יוצרים
מעורערת שגם בזמנים האפלים ביותר" ,יציאת החודרניות ,ההמנעות מטריגרים ,מגירויים עבדות עכשוית של ימינו – דיינו ,השבי שבתודעתנו.
להתחלת פעולה ,ערנות יתר ,האשמה ,הבושה בפסח הזה ,בואו נהרהר ונחשוב על המאבקים
מצרים" אפשרית. הפנימיים השקטים והבלתי נשמעים .כפי שאבותינו
כפי שרבי שמוטקין מתבטא בחוכמה" :הפסח הזה, והכעס. חיפשו שחרור ,עלינו למצוא את החופש מהסבל
--מכת אבל/אובדן :הריקנות המוחצת ,חוסר
בואו נצא לחופשי". האמון ,ה"למה?" האין סופי ,תחושת חוסר הנפשי שלנו.
האונים,המאבק למצוא תקווה. רבי מנדל שמוטקין מדבר על שני סוגי חרות
הנחגגים במשך הפסח :שהמסע שלנו ביציאה
-מי המלח של הדמעות :הם משקפים את זעקות ממצרים מתאר שני סוגים עיקריים של חרות
היאוש השקטות ,הדמעות הנשפכות ברגעים של
שנחגגת" :חופש מ "-ו "חופש ל:"-
בדידות וכאב עמוקים. חופש מדיכוי והחופש לבטא את האני המהותי
-נדידה במדבר :אות הקלון/הסטיגמה והבידוד: העמוק ביותר שלנו.
המסע בן 40השנים משקף את המאבק באות
הקלון/הסטיגמה ,הפחד משיפוט והטבע המבודד בואו נרחיב את זה:
של אתגרי בריאות הנפש .הדרך ארוכה ,המסע -חופש מסבל
קשה והשמירה על התקווה יכולה להרגיש בלתי
-חופש מדיכוי עצמי
אפשרית. -חופש מ-אות קלון ,סטיגמה
-חציית ים סוף – "אומץ וחוסן נפשי" :זה מסמל -חופש למצוא תמיכה
נכונות להאמין במשהו שעדיין לא הוכח ,האומץ -חופש להתחיל שיחות פתוחות על בריאות הנפש
לבקש עזרה והיכולת להמשיך למרות הפחד,
פנייה למטפל ,התחלת טיפול תרופתי ,או פתיחות -חופש להתחזק ולשגשג
למערכות תמיכה ,אלו הן פעולות של אומץ. המקבילים:
-צלחת הסדר – כילים לריפוי :הטיפול מציע קישורף -עבדות במצרים -מאבקי בריאות הנפש
הבנה ותקווה .גישות מודרניות מייעלות את המסע --פרעה ומכותיו -התסמינים המוחצים:
המכות הללו מייצגות את התסמינים
לרפוי. הפוגעים ביכולת שלנו לתפקד ,מאלצות
-מן מן השמיים – ניצחונות קטנים :כמו ש-מן החזיק www.weareinamerica.com 72
את אבותינו ,ניצחונות קטנים :רגעי שמחה ,רגעי
ליצירת קשר ,800-560-8518 :נייד805-206-5391 :
sharonV@LaVentanaTreatment.com
