Page 54 - waia155

‫סיפורו רשודליהגמרנעריצךב היהודי‬
‫התרגלתי לנכחותן‪ .‬בהמשך לא יכולתי שלא לחייך‬
‫כשאנשים החמיאו לי ואמרו שיש בעיצובים שלי‬ ‫תערוכה של המעצב רודי גרנריץ‬
‫משהו שמאד מודע לגוף‪ .‬חשבתי לעצמי 'כן אפשר‬ ‫מוצגת בימים אלו במוזיאון הסקירבול‬

‫לומר שאני יודע דבר או שניים על אנטומיה'‬ ‫צילמה‪ :‬איילה אור‪-‬אל‬

‫הוא למד בקולג' בלוס אנג'לס אומנות‪ .‬אבל לאחר‬ ‫את שני המינים לשווים באמת‪ ,‬חשף שדיים ושיער‬ ‫מספר תערוכות מרתקות נערכות בימים אלו במרכז‬
‫שצפה בהופעה של הרקדנית האגדית‪ ,‬מרתה‬ ‫ערווה בבגדים חושפניים וצידד בגילוח של ראשי‬ ‫היהודי הסקירבול‪ ,‬תערוכה של ציוריו של אנדי‬
‫גרהם‪ ,‬הוא נטש את האומנות ובמשך ‪ 6‬שנים‬ ‫הדוגמניות‪ .‬מאחר ומדובר בשנות השישים אתם‬ ‫וורהול של אישים יהודים מפורסמים כגולדה מאיר‪,‬‬
‫רקד בלהקתו של לסטר הורטון ועיצב תלבושות‬ ‫יכולים לנחש שהוא גם ספג ביקורת בגלל בגדי הים‬ ‫אלברט איינשטיין ופרנץ קפקא‪ ,‬תערוכת צילומים‬
‫להופעות הלהקה‪ .‬הוא עיצב בגדים שהתאפיינו‬ ‫של הצלם האפריקאי אמריקאי‪ :‬שחור הוא יפה‬
‫הנועזים שלו‪.‬‬ ‫ותערוכה של מעצב האופנה רודולף )רודי( גרנריך‬
‫בתנועה מדוייקת של הבד והחמיאו מאד לגוף‪.‬‬ ‫)‪ (1922-1985‬שנחשב לחלוץ בתחומו‪ .‬התערוכה‬
‫גרנריך נהג לערבב פסים‪ ,‬קווים אלכסוניים ונקודות‪.‬‬ ‫כוללת עשרות בגדים ובגדי ים בעיצובו של המעצב‪,‬‬
‫במשך שנים גרנריך יצר בגדים מהפכניים‪ ,‬זכה‬ ‫והדהים את עולם האופנה בכך ששילב ויניל בבגדי‬ ‫כולל הסברים וסיפורים על חייו‪ ,‬מעורבותו עם‬
‫לפרסים רבים ולהוקרה והוכתר כאחד מנביאי‬ ‫החוף או הכניס מוטיבים משטיחים ספרדיים‬ ‫קבוצת התיאטרון והבלט בלוס אנג'לס והתמודדותו‬
‫האופנה של המאה העשרים‪ .‬ב‪ 1964--‬גרנריך‬ ‫במעילים‪ .‬גרנריך היה יהודי וינאי מבית טוב‪ ,‬שב‪-‬‬
‫עיצב את המונוקיני‪ ,‬בגד ים עם חלק תחתון גבוה‬ ‫‪ 1938‬בגיל ‪ ,16‬הוא ואמו )אביו התאבד כשהיה‬ ‫כגבר הומוסקסואל באותם הימים‪.‬‬
‫)עד מעבר לפופיק( שממנו יוצאות שתי רצועות‬ ‫בן ‪ (8‬הצטרפו לקבוצת פליטים יהודים שברחו‬
‫ספגטי דקות אלכסוניות שנקשרות מאחורי העורף‬ ‫גרנריך נהנה ליצור בגדים עם שילובי צבעים‬
‫ומותירות את החזה חשוף‪ .‬הדוגמנית שבהמשך‬ ‫לקליפורניה‪.‬‬ ‫שנחשבו אז למחרידים כמו ורוד וכתום‪ ,‬אדום וסגול‬
‫הפכה להיות המוזה ושותפתו לדרך‪ ,‬פגי מופיט‪,‬‬ ‫וכחול וירוק‪ .‬אהב אופנה יוניסקסית כדי לאפשר‬
‫השתכנעה לדגמן את המונו קיני בתנאי שבעלה‬ ‫העבודה הראשונה שמצא בארצות הברית הייתה‬ ‫לנשים ולגברים להחליף ביניהם בגדים ולהפוך‬
‫בחדר מתים‪ .‬לימים סיפר‪" :‬התבגרתי בין לילה‪.‬‬
‫הצלם‪ ,‬ויליאם קלקסטון‪ ,‬יצלם את התמונות‪.‬‬ ‫מצאתי את עצמי מוקף בגופות‪ ,‬שבסופו של דבר‬ ‫‪www.weinamerica.com 54‬‬

‫תחילה קלקסטון לקח את התמונות שצילם למגזין‬
‫‪ .LIFE‬אבל הם אמרו כי לא יוכלו לפרסם אותן‬
‫כיוון שמדובר במגזין לכל המשפחה אלא אם כן‬
‫מדובר בנשים משבט האבורג'ינים‪ ,‬כיון שאז מדובר‬
‫בחדשות‪ .‬לאחר מכן הם ניסה לפרסם את התמונות‬
‫במגזין "פאריס מאטץ" אבל גם שם ענו כי מדובר‬
‫במגזין לכל המשפחה שלא יכול להתהדר בשערו‬
‫בזוג שדיים חשופים‪ .‬לימים קלקסון סיפר "חשבתי‬
‫לעצמי שזה טיעון מוזר בהתחשב בכך שבאותו‬
‫שבוע השער של המגזין היה תמונת תקריב של‬
‫משפחה שנפגעה באורח קשה בתאונת דרכים"‪ .‬עד‬
‫ש‪ Women's Wear Daily - WWD-‬הסכימו לפרסם‬

‫את התמונות כפי שהם‪.‬‬

‫מדינת הוותיקן הזדעזעה מהעיצוב והאפיפיור‬
‫אסר על לבישת התועבה הזו‪ .‬בעיתון הממשלה‬
‫הסובייטית ‪ LZVESTIA‬דווחו על האופנה החדשה של‬
‫הדוד סם‪ ,‬בגד ים לנשים‪ ,‬נטול החלק העליון‪ .‬ומיד‬
‫רתמו את העיצוב לתעמולה המרקסיסטית והוסיפו‬
‫'נו מה כבר אפשר לצפות מהחברה האמריקאית‪,‬‬
‫הקפיטליסטית והרקובה שרומסת את ערכי המוסר‬

‫ואינטרסים של החברה לטובת האגו'‪.‬‬

‫ה"ניו יורק טיימס" הילל בפוריטניות את ראשי הערים‬
‫של הריביירה הצרפתית שנלחמו למען ההגינות‬
‫והחיים הנורמלים‪ ,‬להגדרתו‪ .‬נשים הוזהרו שם‬
‫שאפילו אם הן יורידו את החלק העליון של הביקיני‬
‫שלהן יהיו לאקט השלכות חוקיות‪ .‬ראש העיירה סן‬
‫טרופז‪ ,‬שסומן כשריף קשוח‪ ,‬אמר כי אם יהיה צורך‬

‫ישתמש בהליקופטרים כדי לפטרל את החופים‪.‬‬

‫‪ 3000‬נשים קנו את בגד הים‪ ,‬לפחות שתיים מהן לבשו‬
‫אותו בפומבי‪ .‬הראשונה היא קרול דודה‪ ,‬חשפנית‬
‫צמרת‪ ,‬בעלת פרופורציות מושלמות‪ ,‬שהמגזין‬
‫פלייבוי דיווח על המופע שלה במונוקיני באפריל‬
‫‪ .'65‬השנייה היא טוני לי שלי‪ ,‬בת ה‪ 19-‬שנלקחה‬

‫המשך בעמוד ‪...56‬‬