Page 22 - waia232
P. 22
בבתים נוחים ביתר ימות השנה .אולם ,כדי שנצליח הרב בנימין בלך
להפנים את התובנות הרוחניות הנובעות מהשבת,
אנחנו חייבים לחוות אותה שוב ושוב ,בכל שבוע. אחרי החגים
תדירות המצווה מעידה בצורה הטובה ביותר עד חגים הסתיימו ,מתחילים הימים החשובים ביותר בשנה
כמה אנחנו זקוקים לה. אם כן ,המשוואה פשוטה :ככל שדבר נדיר יותר ככה אבי לימד אותי עיקרון כלכלי שמתאים במיוחד
דברים שאנחנו עושים על בסיס שנתי ,נוטלים חלק הוא עולה יותר ,בעוד שעצם נדירותו מעידה בבירור לימים אלה של סוף תקופת החגים.
משמעותי בחיינו .נדירותם היחסית מחדירה בהם על חוסר נחיצותו .אחרי הכל ,כמה נחוץ יכול להיות
התרגשות של חידוש וציפייה .אך עם זאת ,דווקא דבר שרוב האנושות מסתדרת בלעדיו? ולהיפך, נזכרתי בו לפני כמה ימים ,כשמישהו אמר לי כבדרך
מה שאנחנו עושים על בסיס יומיומי הוא ההצהרה אוניברסאליות ואפשרות להשיג דברים בקלות, אגב" :סוף סוף עברנו ראש השנה ,יום כיפור וסוכות,
מעידים על הכרה שמימית שהאנושות זקוקה
החזקה ביותר על ערכו המוחלט. לדברים האלה .כל מה שאנחנו חייבים באמת, נראה שגמרנו עם הימים החשובים ביותר בשנה".
חכמי התלמוד הבינו זאת היטב .בקטע מעניין כל כך קל נפוץ כך שהמחיר לא יכול לעכב אותנו ואני לא יכולתי שלא לחייך בשומעי את הטעות
בגמרא מובא דיון בשאלה מרתקת :איזה פסוק
בתורה כולה הכי חשוב? איזה מהם מתמצת בצורה מלהשיגם. הנפוצה הזאת.
ערכו האמיתי של כל דבר מבוסס על הבנת מושג
הטובה ביותר את המסר החשוב ביותר שבה? אז איך כל זה קשור לחגים? היחס ההפוך בין ערך למחיר .אבי הסביר לי שמחיר
אחד הרבנים הציע את הפסוק המוכר בויקרא י"ט נקבע על פי ביקוש – ככל שמוצר נדיר יותר ,ככה הוא
י"ח" :ואהבת לרעך כמוך" .לדעתו ,ברור שמטרת זאת ,אמר לי אבי ,התובנה שעומדת מאחורי העיקרון עולה יותר .אילו יהלומים היו פזורים ברחובות כמו
התורה כולה היא לשפר מערכות יחסים בין אישיות. התלמודי ש"תדיר ושאינו תדיר ,תדיר קודם" .יש אבני חצץ ,מחירם היה צונח עד לאפס .דווקא משום
רב אחר הציע את דברים ו' ה'" ,ואהבת את ה' אלוקיך כמה מצוות נדירות במיוחד ,שמגיעות רק פעם או
בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאודך" .מבחינתו פעמיים בשנה .בגלל נדירותן בלוח שמירת המצוות שכל כך קשה למצוא אותם ,מחירם כל כך גבוה.
האישי שלנו ,אנחנו מצפים להן ונוטים לייחס להן
הדגש נח על הקשר בין האדם לאלוקיו. ערך רב .ובשל כך אנחנו מניחים שכשם שהן נדירות מחירו היקר של דבר מה,
אבל הרב האחרון המצוטט מביא הצעה שנראית לא אינו מעיד על ערכו האמיתי
מובנת .על פיו ,הפסוק החשוב ביותר בתורה מופיע כך הן גם יקרות
בספר שמות כ"ט ל"ט ,והוא מתייחס לקרבן התמיד, אולם למעשה ההיפך הוא הנכון .אם ההלכה אומרת ובכל זאת ,מחירן היקר של אבני חן לא מעיד בהכרח
"את הכבש האחד תעשה בבוקר ,ואת הכבש השני לנו לתקוע בשופר בראש השנה ובסיומו של יום על ערכן האמיתי .עד כמה הן חשובות באמת
הכיפורים ,זה בגלל ששתי הפעמים האלה מספיקות לקיומנו? ציירו לעצמכם אדם הצועד במדבר ומחפש
תעשה בין הערבים". כדי שנוכל להפנים את המסר של השופר בתודעתנו. אחר מעט מזון או מים ,ופתאום נזכר שיש לו יהלום
המפרשים מסבירים את הטעם לבחירה בפסוק אם אנחנו צריכים לשבת בסוכה רק שבעה ימים ,זה בכיס .יתכן שהיהלום עלה לו הון תועפות ,אבל עכשיו,
הזה .הדעה האחרונה לא באה למעט בחשיבותם משום שהזמן הזה מספיק כדי לאשר מחדש את
של הפסוקים שמדגישים את הצורך שלנו לאהוב ההכרה שהא-ל שומר עלינו ,אפילו כשאנחנו יושבים כשחייו תלויים על בלימה ,הוא חסר ערך לחלוטין.
את אלוקים או את בני האדם .אבל ערכים נאצלים הדברים שאנחנו צריכים באמת – לא אלה שאנחנו
אלה מחווירים עד לחוסר משמעות ,כל עוד איננו סתם 'חייבים' להשיג בשביל המעמד החברתי או
מצליחים להגיע להכרה בצורך להקריב למען כדי להרגיש חשובים יותר ,אלא אלה שחיוניים לחיים
עצמם – מקיפים אותנו בשפע .אלוקים דאג שמים
האידיאלים האלה על בסיס יומיומי. ואוויר לא יהיו נדירי מציאות ,פשוט משום שהם כל
מעשינו היומיומיים מעידים הרבה יותר על אהבת כך חיוניים לקיומנו .למרבה האירוניה ,דווקא משום
האלוקים ואהבת האדם שלנו ,מאשר מחוות נדירות שערכם רב כל כך ושאנחנו לא יכולים לסבול מחסור
יותר ,בדיוק כפי שמסירותנו להורים מתבטאת
בהתנהגות הקבועה שלנו ולא בביטויי רגשות שלהם ,מחירם נמוך או כלל לא קיים.
מלבבים שנשלחים אליהם פעם בשנה בכרטיס האוויר ניתן בחינם .וכמו כל דבר שאנחנו לא
משלמים עליו ,אנחנו מקבלים אותו כמובן מאליו.
לכבוד יום האם או האב. אבל אלוקים ,שיודע שאנחנו לא יכולים לחיות בלי
אז כעת ,כשהחגים מסתיימים ,מתחילים הימים אוויר ,הקיף אותנו בו .וכך אלוקים עשה עם כל
החשובים באמת בשנה .אולי הם לא עולים לנו כל שאר הדברים שהוא ברא – את מה שאנחנו צריכים
כך הרבה כמו שעלו לנו הימים שזה עתה חלפו .הם באמת ,ניתן להשיג בקלות ,ובגלל שאותם הדברים
לא הרגעים הנדירים שמגיעים אלינו רק פעם בשנה, אינם נדירים – מחירם זול או שאנחנו מקבלים אותם
ואנחנו נוטים להתייחס אליהם כאל מובנים מאליהם, בחינם .זוהי מתנה אלוקית נפלאה ביותר – מה
בגלל מציאותם השכיחה .אבל שוב ,הם מביאים
איתם את כל השמחות והניסיונות והאתגרים של חיי שחיוני באמת לחיינו ,הוכן לנו מראש ובשפע רב.
היומיום – ולכן דווקא הם הזמנים הקדושים ביותר
והמשמעותיים ביותר בחיינו.
באדיבותaish.co.il :
בס"ד
עזרה בהכשרה ,בהגעלה
ובטבילת כלי מטבח במקווה
www.weareinamerica.com 22
