Page 24 - waia228
P. 24
ופתאום ,דחוקה בין המון האדם ,באו מול עיני מראות נעמי לוינשטיין
אחרים.
אבד ואיננו
פתאום היתה רחבת הכותל מלאה באנשים ,נשים
וטף .אבל כולם לא עמדו והאזינו לברכה ,אלא צעדו הפעם האחרונה שבה ביקרתי בכותל המערבי
משפחות משפחות לכיוון שערי הכניסה הענקיים אל היתה דווקא לא מזמן ,בתשעה באב
הר הבית ,כל משפחה עם צרורותיה וסליה .הרחבה
התמלאה רעש והמולה ,וההמון גלש ממנה ומטה, ההקלה ששטפה אותי כשהסתיימו הימים העצובים באתי אז בלילה .כלומר ,ברחובות העיר היה לילה,
במורדות הר הבית ,בואכה עיר דוד ,ומעין השילוח... והימים העליזים החלו. משהו כמו שתים וחצי אחר חצות ,אבל בכותל היה
יום .ברחבה ישבו נשים רבות על גבי כסאות נמוכים,
קולות הכהנים המברכים היטשטשו באוזני. כשנכנס חודש אלול רציתי ללכת עוד פעם לכותל, וכמה מהן אפילו על הרצפה .פילסתי לי דרך ביניהן
במקומם שמעתי אנשים מברכים זה את זה בשלום להתפלל על ילדותיי שתצלחנה בשנה הבאה, עם ספר התהילים הקטן שלי ,מנסה לגשת כמה
עליכם ,אחרי שלא נפגשו מאז הרגל הקודם – חג להתפלל על כולנו שנזכה לשנה הכי טובה שיש, שיותר קרוב לכותל .תמיד אני משתדלת לעשות
השבועות ,ומסכמים על המקום שבו יתאספו לחגוג אבל הרצון הלך ונדחה .לפני ראש השנה לא יצא לי, זאת ,אבל בתשעה באב דוחף אותי עוד משהו:
הצורך להרגיש את התשעה-באב ,את החורבן ,את
את הרגל ולסעוד יחדיו. ובעשרת ימי תשובה לא הספקתי. האבל והכאב האמיתי של הלילה הזה והמקום הזה.
פניהם של האנשים נראות טהורות כל כך ,קצת כמו בסוכות ,אמרתי לעצמי ,בסוכות נעלה כולנו לכותל, לספר שהצלחתי? קשה לי .ברחבת הכותל
שאנחנו נראים במוצאי יום הכיפורים .הם מדברים יחד עם כל עם ישראל .אולי אפילו נבוא להשתתף הסתובבו הרבה רגשות; יהודים קראו את הקינות
בשפה שאינני מצליחה להבין ,אבל הצלילים בקול רם .היו כאלו שבכו .אבל האווירה הכללית ,אם
שלה מנגנים יהודית .הם מדברים על שמחת בית בברכת כהנים. הבטתי למשל לאחור ,לא ענתה על ההגדרה של
השואבה ,שתיערך בשעת בין הערביים .נער אחד חורבן .היו בני נוער ,היו אנשים שהלכו הלוך וחזור,
מספר לחברו שהביא כינור לנגן בו .מישהו מראה בסוכות לא היה זה אותו כותל שזכרתי מביקורי היו כאלו שבאמת התפללו ,אבל חורבן לא היה שם.
את החליל שלו .הוא נראה שונה מאוד מהחליל שאני הקודם .הפעם היה זה יום בוהק ,אף אחד לא הדליק לא היה את השיממון שהוזכר בכתובים .המקום לא
שם נרות ,והכסאות לא היו הפוכים אלא פשוט לא היה נראה עזוב ,הרוס ,שומם ,כאוב .היו דווקא אורות
מכירה. של זרקורים חזקים .היו כמה שניגנו מנגינות עצובות
נראו ,מרוב המון האדם שגדש את הרחבה.
עדיין לא פקחתי את עיני .שעת בין הערביים ירדה, בגיטרה.
במדרגות שלפני הר הבית כבר לא היה איש – כולם החזקנו כולנו ידיים כדי שלא נלך לאיבוד בים האדם.
התכנסו לתוך בית המקדש לשמחת בית השואבה. הרחבה התחתונה היתה מלאה עד אפס מקום, פתחתי את ספר הקינות וקראתי מתוכו על יופיו של
ובלתי אפשרי היה לגשת עד הכותל .בעזרת הגברים בית המקדש שחרב .על עבודת הכהנים ששבתה
נכנסתי גם אני. ועל כל המלכות האדירה הזו ,מלכות ה' בהיכלו,
התכוננו מאות כהנים לברכת כהנים. שהיתה ואיננה .קראתי ולא הצלחתי להרגיש באמת
ברחבה הענקית שלמטה ניגלה לפני מחזה מדהים. את הצער .הרגשתי שהיום צריכים להיות עצובים,
איזה מראה יפה ,לחשתי לילדתי שעמדה לידי .איזה
"...אמא" משכה מישהי בזרועי" .הברכת כהנים מעמד עצום .כמה יפה לראות את העם שלנו בשעות אבל לא הרגשתי למה.
נגמרה כבר .למה את לא זזה אמא ,את בוכה?" היפות שלו .כזה מפגן של אחדות ,של יהדות ,של
ההרגשה הזאת ,בעצם חוסר-ההרגשה ,הציקה לי
בית המקדש נעלם פתאום ,עימו העזרה ובני ישראל אהבה ואמונה. מאוד בדרך הביתה .אם אפילו ביום תשעה באב,
החוגגים את שמחת בית השואבה .פקחתי את עיני בכותל המערבי – מקום המקדש שהיה ואיננו ,אני
"יברכך " - - - לא מצליחה להרגיש כמו שצריך את האבל על
ומצמצתי בהן מול השמש.
כל העומדים סביבי השפילו את עיניהם ,כדי לא החורבן ,מתי כן אצליח להרגיש אותו?!...
"לא ,אני רק דומעת" אמרתי וניגבתי את עיני בגב להביט בכהנים בשעת הברכה .השפלתי גם אני את
היד .ברחבה היה עכשיו המון אדם ססגוני .היתה עיני למרות שמאוד מאוד רציתי להסתכל .לראות ***
ברכת כהנים המרוממת שהסתיימה זה עתה .היו שורות שורות של כהנים מכוסים בטליתות עומדים
הרבה יהודים טובים שהתפללו והרבה נוספים ופניהם אל העם ,לברך אותו בברכה שציוה ה' לברך ימי האבלות עברו וחלפו ואני נשאבתי לתוך
שנתנו צדקה וברכו זה את זה לשלום ובררו מתי החופשה הגדולה .לא אהבתי גם את תחושת
יוצא האוטובוס הבא ואיפה אפשר להשיג כאן שתייה את עמו ישראל באהבה.
וסוכה לשבת בה .אבל זה לא היה זה .כל כך לא זה. www.weareinamerica.com 24
"וישמרך " - - -
ואז ,בפעם הראשונה ,במקום ובזמן הכל-כך בלתי
צפויים ולכאורה לא מתאימים – בחג הסוכות ,זמן הדחף להרים את הראש היה חזק ממני .כדי לעצור
שמחתנו ,בכותל המערבי ,ליד מקום המקדש – בעדו ,עצמתי את עיני.
הרגשתי באמת את החורבן .הרגשתי שהיה לנו
משהו שאבד ואיננו .שבית המקדש אינו ביטוי באדיבותaish.co.il :
שאפשר לגלגל על הלשון ,אלא מציאות אמיתית
ומדהימה שהיתה כאן בירושלים .נכון ,לפני אלפיים
שנה ,אבל היא היתה ללא ספק.
כאן ,במקום שבו אני עומדת ,עמדו אז מאות אלפי
יהודים שעלו לרגל .זו היתה המציאות שלהם – לבוא
לבית המקדש ,לשמור על טהרה ,ולרקוד לפני בורא
עולם ולנסך את המים ממעין השילוח.
פתאום הבנתי על מה צריך להתאבל .פתאום
חסרו לי באמת כהני המשמרת ,והלוויים שעמדו
על מדרגות העזרה ,אלפי לוויים ,ושרו יחדיו .פתאום
חסרה לי ברכת כהנים מפי מאות כהנים ולא רק
ברגלים ,אלא יום יום במקדש .פתאום נצבט לי הלב
כשחשבתי על קרבת א–לוהים המוחשית שהיתה
במקדש ,קרבה שאנחנו מנסים היום ללקט פירורים
ממנה בכותל המערבי ולא תמיד מצליחים.
"אמא את בוכה" הפעם זו לא היתה שאלה .זו היתה
קביעה" .את בוכה ואת גם שמחה".
"נכון" אמרתי והוצאתי ממחטה מהכיס .מהעינים
שלי זלגו דמעות ,אבל אלו היו דמעות של הקלה
ושל – אולי זה נשמע לכם קצת מוזר – של שמחה.