Page 22 - waia215

‫של אימיילים‪ ,‬הודעות טקסט וגלישה‪ ,‬הוא כלי נשק‬ ‫הרבבנימיןבלךעשרת הדברות –‬
‫להסחת דעת המונית‪.‬‬ ‫אין רלוונטי מהם‬

‫האם נוכל אי פעם נוכל לבלום את שליטתם‬ ‫היום‪ ,‬יותר מתמיד‪ ,‬העולם יוכל להרוויח‬
‫המוחלטת בחיינו?‬ ‫מהמסרים העכשוויים של עשרת הדברות‬

‫מצוות השבת אומרת לנו שזאת לא רק אפשרות‬ ‫השקר של החברה‪ ,‬שמנסים רק להשתיק את קולו‬ ‫כשאנחנו חוגגים את חג השבועות‪ ,‬לזכר היום בו‬
‫אלא חובה‪ .‬השבת מאפשרת לנו להתוודע שוב לאל‪,‬‬ ‫של המצפון שלנו ואת קריאותיה של הנשמה‪.‬‬ ‫א‪-‬לוהים נתן לנו את התורה בהר סיני‪ ,‬ראוי לחשוב‬
‫‪ .3‬לא תישא את שם ה' אלוהיך לשווא‬
‫ויותר מזה ‪ -‬גם לעצמנו‪.‬‬ ‫על המסרים העכשוויים של עשרת הדברות‪.‬‬
‫‪ .5‬כבד את אביך ואת אמך‬ ‫מאוד עצוב שאנשים עושים רע בשם האל‪ .‬אנשים‬ ‫‪ .1‬אנכי ה' א‪-‬לוהיך‪...‬‬
‫פורסם שהדבר היחיד שממנו חוששים היום בני‬ ‫שמתיימרים לפעול בשם האל ובשם הצדק‪ ,‬עושים‬
‫האדם יותר ממות‪ ,‬זה הזקנה‪.‬‬ ‫אנחנו חיים בעידן של יחסיות‪ .‬הגישה המערבית‬
‫לאחרונה שומעים עוד ועוד על תופעות מגונות של‬ ‫עוולות ומייחסים בכך רשעות לאלוהים‪.‬‬ ‫המודרנית הפכה את המוסר ללא רלבנטי‪ ,‬העדפה‬
‫אפליה על רקע גיל‪ .‬החברה מייצרת סטריאוטיפים‬ ‫על הדיבר השלישי עוברים במצח נחושה בכל‬
‫שליליים ביחס למבוגרים‪ .‬כשהתורה דברה על "זקני‬ ‫מעשה של טרור שנעשה‬ ‫אישית ובלתי מחייבת‪.‬‬
‫ישראל"‪ ,‬היא התכוונה להחמיא לאלה שחוכמתם‬ ‫חטא‪ ,‬פשע ועבירה ‪ -‬הן מלים שאיבדו כל משמעות‬
‫רבה יותר‪ .‬היום‪ ,‬הגיל מזוהה עם תקופה של חוסר‬ ‫לכאורה בשם האל‪.‬‬
‫יכולת ונסיגה פיזית ומנטלית‪ .‬להיות זקן בתרבות‬ ‫אף אדם ירא שמים לא‬ ‫בעולם נטול אמת מוחלטת‪.‬‬
‫המערבית‪ ,‬זה לעתים קרובות לא פחות מקללה‪.‬‬ ‫יכול להאמין שאלוהים טוב‬ ‫איך זה קרה?‬
‫כמה אנחנו רחוקים מהתפיסה התורנית‪ ,‬שדורשת‬ ‫מעודד דקירות או ירי על‬ ‫דוסטוייבסקי‬
‫מאיתנו להעריך את המבוגרים ולכבד את הורינו‪.‬‬ ‫אנשים חפים מפשע‪ .‬אף‬ ‫הבין זאת היטב‬
‫איך זה שכל בני הנוער היום משוכנעים שהם יודעים‬ ‫אדם שעובד את אלוהים‬ ‫כשכתב את‬
‫הרבה יותר על החיים מאלה שגדלו אותם? ומדוע כל‬ ‫באמת אינו מסוגל‬ ‫האחים קרמזוב‪:‬‬
‫ילד זוכה באופן אוטומטי לכל דבר מידי הוריו‪ ,‬אולם‪,‬‬ ‫להשמיץ את שמו‬ ‫"בלי אלוהים‪ ,‬הכל‬
‫שנים אחר כך‪ ,‬כשההורים מוצאים את עצמם במצב‬ ‫הקדוש ולהשתמש בו‬ ‫מותר"‪.‬‬
‫של נצרכים‪ ,‬נמנעת מהם לעתים כל כך קרובות‬ ‫כדי להצדיק את פיגועי‬ ‫"אנכי ה' א‪-‬לקהך"‬
‫העזרה שהם העניקו בנדיבות כה רבה לילדיהם?‬ ‫ההתאבדות והרציחות‬ ‫הוא הדיבר הראשון‬
‫המתועבות שהפכו‬ ‫מתוך העשרה‪,‬‬
‫‪ .6‬לא תרצח‬ ‫דוגמא לפנאטיות‬ ‫משום שאם ההבנה‬
‫אסור לרצוח‪ ,‬ולא משנה מה המניע‪ .‬המאה העשרים‬ ‫הדתית במאה‬ ‫הזאת אינה עומדת‬
‫חזתה בלגיטימציה שנתנה לרצח על רקע גזעי‪.‬‬ ‫במקום הראשון‪ ,‬כל‬
‫מנהיגיה הברבריים של גרמניה הנאצית העניקו‬ ‫העשרים ואחת‪.‬‬ ‫שנותר לנו הוא כלום‪.‬‬
‫את הזכות לחיות רק לבני הגזע הארי טהורי הדם‪,‬‬ ‫אלוהים ציווה עלינו‬ ‫בלי אמונה בא‪-‬לוהים‪,‬‬
‫ושללה זכות זו מגזעים אחרים‪ .‬המאה ה‪ 21-‬שוב‬ ‫בצורה שאינה‬ ‫המין האנושי מאבד את‬
‫מוצאת תרבויות המאוימות על ידי אנשים שמצדיקים‬ ‫משתמעת לשתי‬
‫רצח על רקע דתי‪ .‬אין לכך כל הצדקה‪ ,‬ולכך מתייחס‬ ‫פנים לעולם לא‬ ‫הבסיס ההגיוני מדוע‬
‫לנצל את שמו‪ ,‬כדי‬ ‫להתנהג כיצורים נעלים‬
‫הדיבר השישי‪ ,‬שאוסר את הרצח במלים ברורות‪.‬‬ ‫לעשות רע או כדי‬ ‫שנבראו בצלם א‪-‬לוהים‪.‬‬
‫‪ .7‬לא תנאף‬ ‫להצדיק רשעות‪.‬‬ ‫‪ .2‬לא יהיה לך אלוהים‬
‫‪ .4‬זכור את יום‬
‫פעם אנשים הבינו שמשמעותם של נישואין היא‬ ‫השבת לקדשו‬ ‫אחרים על פני‬
‫מחויבות‪ ,‬ושבועה לשמירת אמונים הייתה הערב‬ ‫השבת היא‬ ‫אנחנו סוגדים לאלילי‬
‫הרבה יותר‬ ‫שקר כאשר אנחנו לא‬
‫הטוב ביותר לחיים מאושרים‪.‬‬ ‫מיום מנוחה‪.‬‬ ‫בוחרים בגיבורים שלנו על‬
‫פעם‪ ,‬אנשים הבינו שאהבה אמיתית היא תנאי‬ ‫ששה ימים בשבוע אנחנו‪ ,‬וכל העולם‬ ‫פי הערכים שלהם‪ ,‬אלא‬
‫הכרחי מוקדם לאינטימיות‪ ,‬ושקידושין )נישואין‪,‬‬ ‫סביבנו‪ ,‬עסוקים בעצמנו‪ .‬אלו הם הימים של ששת‬ ‫על פי ערכם הפיננסי‪ .‬אנחנו‬
‫מהמילה קדושה( הם הדרך האידאלית לתאר את‬ ‫הכיוונים – מזרח‪ ,‬מערב‪ ,‬צפון‪ ,‬דרום‪ ,‬מעלה ומטה‪.‬‬ ‫סוגדים לאנשי העושר –‬
‫היום השביעי מפנה אותנו פנימה‪ ,‬יום שבו אנו‬ ‫ושקועים ברדיפה אחר‬
‫האיחוד המושלם בין גבר לאישה‪.‬‬ ‫חיים שימלאו את חשבון הבנק שלנו אך יותירו את‬
‫דרוש אומץ כדי להתנגד לחברה שמשבחת הוללות‬ ‫אמורים לעסוק באני שלנו‪.‬‬
‫והפקרות‪ .‬הפרסומות‪ ,‬התקשורת‪ ,‬האוירה הציבורית‬ ‫במשך ששה ימים אנחנו שמים דגש על הגוף שלנו‪.‬‬ ‫נשמתנו ריקה‪.‬‬
‫מחנכת את הצעירים שלנו להאמין שהנאה גופנית‬ ‫אנחנו מטביעים בילדינו את השאיפה להצלחה –‬
‫היא הטוב העליון‪ ,‬ושחיצוניות יפה וגזרה נאה קודמות‬ ‫היום השביעי שייך לנשמתנו‪.‬‬ ‫ואז מגדירים אותה בדרכים שיותירו אותם בלתי‬
‫לאישיות‪ ,‬חכמה או כל מעלה אנושית אחרת‪.‬‬ ‫השבת‪ ,‬יום שמוקדש למבט רוחני יותר של האני‬
‫ההפקרות הפכה לנורמה‪ ,‬והעולם המערבי של ימינו‬ ‫האמיתי שלנו‪ ,‬ששואף להתבוננות ולאיחוד עם‬ ‫ממומשים מבחינה רוחנית‪.‬‬
‫המיר את הדיבר השביעי בפריצות וחוסר מוסריות –‬ ‫אלוהים‪ ,‬מאפשרת לנו להבין את המטרה של כל‬ ‫אם נשווה בין משכורותיהם של המחנכים והמנהיגים‬
‫רק כדי לשלם את המחיר בבתים הרוסים‪ ,‬פנטזיות‬ ‫הרוחניים שלנו למשכורותיהם של אילי ההון בוול‬
‫בלתי ממומשות וצער‪ ,‬שבא מהפרת המצוות שא‪-‬‬ ‫מאמצינו‪.‬‬ ‫סטריט‪ ,‬כוכבי עולם הספורט וידוענים מפורסמים‬
‫העולם הטכנולוגי הדוהר אינו מציע הפסקות‬ ‫מתחום הבידור‪ ,‬לא יהיה לנו שום קושי להבחין מה‬
‫לוהים לימד אותנו כדי שנוכל להשיג אושר אמיתי‪.‬‬ ‫למנוחה או זמן לחשבון נפש‪ .‬המטר הבלתי פוסק‬
‫‪ .8‬לא תגנוב‬ ‫העולם שסביבנו מעריך ביותר‪.‬‬
‫באדיבות‪aish.co.il :‬‬ ‫אמונה באל דורשת מאיתנו לדחות את כל אלילי‬
‫גניבה היא לא רק כשמישהו לוקח את רכושו של‬
‫האחר‪ .‬אנחנו גונבים מאחרים בכל פעם שאנחנו‬ ‫‪www.weareinamerica.com 22‬‬
‫מועלים בתפקידינו‪ ,‬בכל פעם שאנחנו לא נותנים‬
‫את מלוא הערך לכל עבודה שתמורתה אנחנו‬

‫מקבלים תשלום‪.‬‬
‫אין פלא שהסוציולוגים טוענים שגנבה הפכה‬
‫למגפה של ממש‪ .‬אחד ממכוני המחקר בארה"ב‬
‫חישב ש"גנבת זמן עולה לכלכלה האמריקאית‬
‫כ‪ 70-‬מיליארד דולר לשנה"‪ .‬גנבת זמן מוגדרת‬
‫כ"אותם מעשים מחושבים של מועסקים שגורמים‬
‫ביחד לחוסר ניצול ולבזבוז זמן גובר והולך‪ .‬דוגמאות‬